生还是不生?
转眼间我就快大学毕业了,最近很长一段时间在某事业单位实习。众所周知,事业单位里最不缺的人才就是中共党员了,而党员,则需要“拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密……”
我所在的事业单位,常常业务非常繁忙,然而工资却并不算丰厚。因此,在这里工作的员工们到了合适的年龄却迟迟不愿意生育。这个严重的问题,使该单位的党支部组织在“伟光正”积极号召大家生三胎的背景下而备受压力。
“伟光正”一向喜欢把淫手伸进屁民的裤裆。自1980年起,“伟光正”在全国范围内普遍“提倡”一对夫妇只生育一个孩子。为了达到目的而从来不择手段的“伟光正”为了贯彻落实“计划生育”这一项基本国策,做出了许多惨绝人寰的事。关于计划生育造成的惨案,使我印象最深刻的一则新闻是发生在2012年6月2日的陕西省镇坪县的冯建梅强制引产事件。那时针对新浪微博的审查力度,还不像今天这样强大,我很容易就能了解到这件事。冯建梅与她夭折的孩子的照片虽然打上了马赛克,却依然暴击了我幼小的心灵。4万元的罚款,对于邓吉元、冯建梅夫妇二人而言,是一个天文数字,仅仅因为无力缴纳,她便被地方官员强制逮捕,被迫签订引产协议,手印都按得乱七八糟的,之后被放倒并被强制注射了堕胎药……虽然后来那些地方官员被处罚了,但是我从来都确信,错的不仅仅是这几个狗官,而是从上到下的整个体制。也许,正是从那时候起,“伟光正”的滔天罪行就已经深深地烙印在了我心里。
“伟大的”“光荣的”“正确的”中国共产党,在计划生育这项基本国策上,付出了“严重的”“深刻的”“惨痛的”代价。中国(大陆)的老龄化社会提前到来,共匪一定是“功不可没”。其实这个道理很简单易懂,即使不考虑男女比例的失衡,只生一个孩子的策略也会让中国的人口数量在几代人内急剧下降,青壮年劳动力严重减少。假设第一代有以n为单位的适龄婚育人口,他们若都严格遵守“只生一个”的好策略,他们这代人的孩子(第二代)就只有n/2了。过了若干年,第二代的那些n/2的适龄婚育人口,如果他们也都严格遵守“只生一个”的好策略,那么他们这代人的孩子(第三代)就只有n/4了。显然,再过若干年,第三代适龄婚育人口的孩子(第四代)就只有n/8了……
| 代际 | 适龄婚育人口 |
|---|---|
| 第一代 | n |
| 第二代 | n/2 |
| 第三代 | n/4 |
| 第四代 | n/8 |
| 第五代 | n/16 |
| 第n代 | n/2^(n-1) |
兴许是“伟光正”自己吃到了“只生一个的好果子”,从2011年11月全面实施双独二孩政策,即“夫妻双方均为独生子女的可以生育第二个孩子”,到2013年12月,中国实施单独二孩政策,即“夫妻双方有一方为独生子女的可以生育第二个孩子”,再到2015年10月29日,因应严峻情势,政府仅用了4年,便在中国十八届五中全会正式通过全面的两孩政策。两孩政策的作用有限,2020年中国大陆的出生人数仅为1200万人,2021年5月31日在中共中央政治局关于人口老龄化的会议中公布了三胎政策。之前二孩取代了国家的一胎政策,直到又被三胎政策取代,仅用了五年,背后的原因令人暖心。
政策是有惯性的。而今天和以往,也不是同一个时代。当今社会,生儿育女给父母带来的压力不可谓不大。小孩需要住房、念书、看病,每一个方面都是压在父母身上的一座大山,远不是“添一双筷子”这么简单的事儿,巨大的压力使人们“民不聊生”。
诚然,例如双减政策的到来,从某种意义上来讲能够缓解小孩的教育问题给父母带来的压力。然而,中国大陆的应试教育模式,注定了这样的政策解决不了根本的问题,反而在某种程度上加剧了教育资源分配的不公。权贵们的孩子可以安心地享受优质教师给他们进行上门辅导,高知们的孩子有他们优秀的爹妈,民工们的孩子怎么办呢?
刚刚步入社会的我,关于这种人生大事,自然会多多参考老前辈们的建议与意见。果然不出我所料,生三胎,成为了(我们事业单位里的)党员们的义务。同样不出我所料,生三胎,在我们这里完全无法落实,以至于绝大多数80后、90后的前辈们都没有孩子。关于生儿育女可能会遇到的种种困难,前辈们的某些观点和我不谋而合,总得来说,我们一致认为,除了整个社会共同的问题,在我们单位还有2个客观原因和1个主观原因,让大多数人不愿意生育、不敢生育。
- 虽然是事业单位,但是在我们这个单位的大多数员工的工资,依然难以覆盖养育一个孩子所需的支出;
- 在工作繁忙的时候,员工们很少有时间陪伴、照顾、教育自己的孩子,而工作繁忙在我们单位是常有的事;
- 大家一致认为,如果选择生育一个孩子,却没能给予他/她优渥的条件,那就是让他/她来到这个世界上受罪,这无论是对孩子还是对自己都是一种不负责任的行为。
没有人会不反感被逼着生三胎,可是纵使绝大部分前辈们都没有生育意愿,依然有少数老前辈认为还是需要一个孩子。老前辈们和前辈们相比,他们多了阅历、多了积累、多了沉淀,兴许他们有生育的资本了。然而,他们之所以产生了生育的意愿,绝不仅仅是因为那些物质上的东西,而是他们更需要一个情感上的寄托与一个自己年迈时的保障。一位老前辈曾说,由于她没有孩子,她的人生便没有指望,她的后半生是能够一眼望到头的——若干年后,先送走她的父母,再送走她的丈夫。她如今无儿无女,她以后便会老无所依,用她的原话说:“等我送走了我爸妈和我老公,我就可以准备把我自己送走了。”
说到这里,其实关于“生不生?”和“生几个?”这两个问题,在我心中已经有了确切的答案。我现在只是一个初出社会的实习生,自身水平有限。我非常确信我(暂时)没有能力养育一个孩子,因此,坚决不生并不是我的人生信条,而是我基于自己当下的现实情况作出的合理判断。至于以后,以后再说。如有一天,当我经过了审慎的考量与精密的计算,得出了自己能够养育得好一个孩子的结论的时候,我消极的生育意愿自然会发生转变。
至于“伟光正”会不会试图用各种手段强制我生?比如——
- 强制征收各种单身税、丁克税?
- 禁售计生用品、禁售成人玩具?
- 禁止女性堕胎、禁止男性结扎?
那我只能说:“你们赢麻了,而我躺平了。真以为能轻轻松松地收割我?”